Die mutigen Farben

Die Geschichte von Benan Kayyali

Christen und Muslime, Seite an Seite, um einen Ort des Friedens aufzubauen. Es passiert in Aleppo,dem Schauplatz einer Gewalt, die die Erde übersät, Gebäude entkernt und Hunderte von Bomben unter der Erde begraben hat, die wachsam auf den Moment warten, der sie mit einer verheerenden Explosion ans Licht bringt. Die lange Geschichte des Krieges in Syrien hat dazu geführt, dass die Stadt zwei Jahre lang das heiße Zentrum des Konflikts ist. Eine unendliche Zeit, in der Militärkoalitionen und Armeen aller Hautfarben blinde Gewalt über die Stadt abgeschüttet und Gebäude und Hoffnungen aus den Fundamenten entwurzelt haben.

Christen und Muslime sind dort zusammen, um der Zukunft einen Atemzug zu geben, um ein Licht wieder zu entfachen, schwach, aber lebendig, inmitten des Rauchs der Trümmer. Das sagt uns Dr. Benan,verantwortungsbewusster und unermüdlicher Animator der Pro Terra Sancta Projekte in der syrischen Stadt.

Die Anfänge im Jahr 2015

„Wir müssen uns gegenseitig helfen; wir müssen immer auf der gleichen Seite stehen. So sind wir stärker! Und wir müssen zusammen sein, um das Beste aufzubauen“: So spricht Benan am Telefon, in aufgeregtem Englisch, leicht verlegen von der Bitte, es zu erzählen und sich selbst zu sagen. Etwas mehr als dreißig Jahre alt, ein Bachelor-Abschluss, ein Master-Abschluss und ein Doktortitel in Psychologie und psychischer Gesundheit, Benan wird auf den Fotos als lächelnde Frau dargestellt. Die schwarzen und zähflüssigen Augen stechen zwischen dem Hijab und der Bigio-Weste des Franziskaner-Pflegezentrums hervor,dem Projekt, an dem die Frau seit sechs Jahren in Aleppo teilnimmt, seit sie Pater Firas Lutfi, einen Franziskaner, kennengelernt hat, der sie in die Pro Terra Sancta Association eingebunden hat. „Ich habe Pater Firas 2015 hier in Aleppo getroffen. Die Stadt befand sich damals mitten in der Krise und ging durch die Front der Kämpfe. Wir haben lange geredet, wir haben zusammen diskutiert; und wir beide nährten den Wunsch, etwas Konkretes, Reales und Nützliches für die Männer und Frauen zu erreichen, die den Krieg gelebt hatten und lebten“.

So entstand dieser seltsame Dialog zwischen den bunten Farben des Schleiers, der das Gesicht von Benan umrahmt, und dem Braun der franziskanischen Gewohnheit. Eine einzigartige Harmonie, die begann, das Leben derer zu malen, die ihnen in Aleppo begegneten. Wörtlich zu malen: „Ich schlug Pater Firas vor, mit einem Programm psychologischer Unterstützung durch Kunst zu beginnen; Wir gingen zu den Jungen und Mädchen, denen, die traumatisiert waren, denen, die psychische Störungen hatten, die durch das Drama und die Bomben geistig schwach gemacht wurden.“ Das Projekt dauerte kaum zwei Jahre, unterstützt durch den Willen von Benan und Pater Firas, einen Samen des Friedens im Herzen des Konflikts zu säen.

In Ost-Aleppo

Im Jahr 2017 kam die Befreiung, und Aleppo öffnete für alle die Katastrophe, die in seinen östlichen Vierteln lauerte. Der östliche Teil der Stadt, der während der Kämpfe schwer bombardiert wurde, war dem Erdboden gleichgemacht worden. Dort lag die überwiegende Mehrheit der Bomben, immer noch nicht explodiert, unter der Erde. Benan beschreibt es so: „Granaten, Bomben, Minen; alles könnte jeden Moment explodieren. Die Leute sagten uns, wir sollten nicht in die Viertel im Osten gehen, es sei zu gefährlich.“ Aber benan und Pater Lutfi wagten sich auch in diesen Bereich der Stadt: „Wir gingen hinein, wir sahen die Viertel von Ost-Aleppo,wir sprachen mit den Menschen; und wir begannen zu entwerfen: Wir dachten daran, etwas für die Menschen zu bauen, um ihre Bedürfnisse, insbesondere die von Kindern, zu erfüllen“.

Benan macht eine Pause. Vielleicht ziehen die Bilder der Zerstörung Ost-Aleppos vor seinen Augen vorbei. Vielleicht diejenigen von den Tausenden von Kindern, die inmitten dieser Ruinen von allen verlassen worden waren und allein umhergewandert waren, noch zu jung entwöhnt von einer Gewalt, die ihnen alle Gewissheit genommen hatte, sogar die einer Mutter und eines Vaters. In Ost-Aleppo seien mitten im Konflikt viele Kinder geboren worden: „Kinder sind die Opfer dieses Krieges; diejenigen, die von einem Vater geboren wurden, der als Terrorist galt, oder von einem Ausländer, erhielten nicht einmal ein Dokument mit ihrem Namen.“ Waisen und Anonyme: nichts als Schatten, blass und abgemagert, in der nun stillen Verwüstung der Trümmer.

Die Frau setzt ihre Geschichte fort:„Wir wollten dort etwas mit Pater Firas machen,ein Zentrum der Hilfe für die Bevölkerung aufbauen, um das Leben der Menschen ein wenig besser zu machen“. Die beiden fingen an, brauchten aber bald Geld.

Ein Name und eine Zukunft sind geboren

Hier habe dann Pro Terra Sancta eingegriffen, sagt Benan, „den Pater Firas schon länger kannte; Er war es, der um eine Hand an den Verein bat, und Pro Terra Sancta half uns glücklicherweise. Sie waren es, die immer mehr Spender für uns gefunden haben, um uns Kontinuität für das Projekt zu garantieren, um seine Zukunft zu sichern.“ Und dann wurde über die Zukunft gesprochen: Das Projekt, das Benan und Pater Firas dank Pro Terra Sancta in Ost-Aleppo aufbauen konnten, hieß genau A name and a future.

Von 2017 bis heute hat der Verein Pro Terra Sancta zusammen mit den Franziskanern der Kustodie nicht aufgehört, den Kindern von Aleppo zu dienen. Anfangs ging es darum, ihnen nicht mehr als einen Namen anzubieten: „Wir haben ihnen aus rechtlicher Sicht geholfen und sie registriert“. Dann begann das Projekt, ihre Zukunft konkret in die Hand zu nehmen, wie Benan erzählt: „Wir haben ein Ausbildungszentrum für alle geschaffen, die es sich nicht leisten konnten, zur Schule zu gehen; es gab auch die Möglichkeit, sich medizinisch behandeln zu lassen, und wir hatten einen Kinderarzt eingestellt.“ Aber nicht nur Kinder brauchten eine Wiedergeburt.

Engagement für Frauen

Frauen in Ost-Aleppowaren auch die Protagonistinnen einer Katastrophe. Viele von ihnen waren nun die stillen Überlebenden eines Sturms, der ihre liebsten Lieben mitgerissen hatte, an die Front gegangen war oder einfach in ihre Häuser zurückgekehrt war, nachdem sie ihren Dienst als Söldner in Aleppo beendet hatten. Andere, Mädchen oder Erwachsene, waren Opfer von Gewalt geworden und hatten oft den Mut gehabt, Jungen und Mädchen zur Welt zu bringen, die von vielen Seiten ausreichend als Produkt unmoralischen Verhaltens behandelt wurden. Pro Terra Sancta hat auch für sie Maßnahmen ergriffen.

„Auch für Frauen, die nicht lesen und schreiben konnten, wollten wir etwas tun“, sagt Benan, „und wir haben sie in unserem Ausbildungszentrum studieren lassen. Jetzt haben sie fast alle ein offizielles Diplom erhalten.“ Ein Riss in Richtung Zukunft, derjenige, der sich im Zentrum öffnete, der sich zu erweitern begann, um Platz für die Letzten, die Vergessenen, die Verlassenen zu schaffen: „Das Ausbildungszentrum war auch offen für Menschen mit Behinderungen, um Rehabilitation zu machen“. Jeder Aspekt des Projekts A Name and a Future wird „qualitativ und quantitativ“ überwacht, sagt Benan stolz und zeigt stolz seine akademischen Fähigkeiten, um keine Energie und kein Geld zu verschwenden.

Ein letztes Wort widmet Benan dem Dank an diejenigen, die ihr erlaubt haben, all dies in die Pipeline zu bringen: „Es ist klar: All dies war möglich dank der Hilfe, die Pro Terra Sancta uns gegeben hat; denn es war die starke und diskrete Hand, die uns angetrieben, unterstützt und uns geholfen hat, alles zu erreichen.“ Man hört sie am Telefon lachen, sie stolpert ein wenig in der Aussprache, dann sagt sie immer lachend:„Teil von Pro Terra Sancta zu sein, ist etwas Spektakuläres,weil wir Menschen Gutes tun können; So gut. Wir können Menschen gemeinsam helfen, und diese Initiative ist genau das Richtige. Für die Besten.“

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