Die Reise nach Syrien von Andrea Avveduto

Es gibt Weihnachtsbeleuchtung in Syrien, aber sie ist aus. Wie die getrockneten und toten Zweige eines seltsamen Kletterers, die gewundenen und bestickten Lichter, die in unserem Land gleichbedeutend mit Feiern sind, bleiben sie einfach unbemerkt.

Es ist ein Bild aus der Geschichte, die Andrea Avveduto uns erzählt,der am Montag von seiner Reise nach Syrien zurückgekehrt ist, die ihn dazu brachte, die beiden Städte Damaskus, die Hauptstadt des Landes, und Aleppo, eines der Hauptzentren Nordsyriens, zu besuchen. Andrea erzählt uns von einem Syrien, das vor allem arm ist. Noch mehr als der Krieg, noch mehr als die Bomben, die – immer noch – im ohrenbetäubenden Schweigen der Zeitungen und Medien weiter explodieren, ist es die materielle Armut, die das Land niederwirft.

Die „Caesar“-Sanktionen

Und die syrische Armut ist eine Armut, die eine ganz bestimmte Ursache hat: die „Caesar“-Sanktionen, die der Kongress der Vereinigten Staaten von Amerika am 17. Juni 2020 gegen die von der Regierung kontrollierten Gebiete verhängt hat. Diese Maßnahmen erfolgten am Ende eines langen Reflexionsprozesses der amerikanischen Regierung, der 2014 mit dem Verhör eines Flüchtlings aus syrischen Gefängnissen begann, der im Code „Caesar“ genannt wurde. Ausgehend von den Aussagen dieses Flüchtigen, eines Fotografen, der mehrere Missbräuche in den unter die Regierung Syriens gestellten Gebieten dokumentiert hat, haben die Vereinigten Staaten beschlossen, die Wirtschaftssanktionen zu verhängen und dann auch „Caesar“ zu taufen.

Diese Maßnahmen haben sich auf jeden Aspekt des Lebens der syrischen Bevölkerung ausgewirkt. Sie verhindern den Verkauf von Grundnahrungsmitteln (Diesel, Lebensmittel, Kleidung), verbieten die Einfuhr von Autos, Haushaltsgeräten, Lebensmitteln… Noch bevor die Sanktionen in Kraft traten, gab es in Syrien die Befürchtung, wer den Preis dafür zahlen würde. Jetzt haben wir die Antwort: die Menschen, die auf der Straße gezwungen sind, im Müll zu wühlen, die Mittelschicht, ausgelöscht durch Armut. Kinder, die betteln, die von dem leben, was sie finden, die nicht spielen. Licht aus.

Weihnachten und Armut

„Weihnachten wird in Syrien durch internationale Sanktionen bedingt sein“, sagt Andrea. „Alles leidet und jeder leidet: Selbst das Weihnachtsessen wird schwierig, wenn man zwei Stunden am Tag keinen Strom hat. Aber das ist nichts.“ Und tatsächlich, weit über das Weihnachtsessen hinaus, werden die Menschen in die Knie gezwungen: „Wenn wir bis letztes Jahr über eine Entwicklungsmöglichkeit sprechen konnten, für Syrien, jetzt sind wir bei Pro Terra Sancta gezwungen, auch zur Verteilung von Lebensmittelpaketen zurückzukehren, die Lebensmittel und Grundbedürfnisse enthalten „.

Und auch Institutionen mobilisieren gegen Sanktionen: Kardinal Mario Zenari, Apostolischer Nuntius in der Arabischen Republik Syrien, hat wiederholt seine tiefe Besorgnis über das zum Ausdruck gebracht, was er die „Bombe der Armut“ nennt. Ein seltsames Gerät, das nicht explodiert, explodiert nicht, sondern wächst nach und nach und wird abgebaut und tötet, mit der langsamen Unvermeidbarkeit einer unwiderstehlichen Verurteilung. Eine Armut, die Sanktionen nur verschärfen. Die gleiche Position hatte Georges Abou Khazen, Apostolischer Vikar für die Diözese Aleppo, inne.

Armut und Gebet

Andrea erzählt uns von den Verteilungen von Lebensmittelpaketen, die von Pro Terra Sancta in Aleppo betrieben werden: „Man sieht sehr würdevolle Menschen in der Schlange, Exponenten dieser Mittelschicht, die ausgelöscht wurde. Mit Gelassenheit warten alle auf die Hilfe, die ihr Leben retten kann.“ Eine subtile und sehr langsame Strangulierung, die der Sanktionen, die keinen Frieden gibt, die weitergeht.

„Es war aber beeindruckend zu sehen, wie Weihnachten auch dort Hoffnung bedeutet“, ruft Andrea. „Weihnachten ist immer Hoffnung, und auch dort versuchen wir, diese Hoffnung durch das Gemeinschaftsleben zu leben. Die Ältesten der Azizeh-Gemeinde in Aleppo zum Beispiel beten gemeinsam für ein Ende des Unglücks,damit Syrien auf den Schultern ihrer Enkelkinder wiedergeboren werden kann. Sie beten in der Hoffnung auf eine Zukunft, und sie haben den Mut zu hoffen, gerade weil sie beten: Aus dem Geschenk Gottes an die Menschheit, das heißt aus Weihnachten, wird die Hoffnung geboren.

Weihnachten: Hoffnung auf Zerbrechlichkeit

Weihnachten ist Hoffnung, es ist der Wunsch nach Wiedergeburt; Weihnachten ist die Zerbrechlichkeit dieser Hoffnung inmitten der Armut, wie zerbrechlich ein Kind ist, dass alles ausgestreckt ist, um zu wachsen, dass alles begierig darauf ist zu leben. „Weihnachten, an dem wir die Geburt eines Kindes feiern, ruft uns dringend in die Obhut von Kindern in Syrien. Das ist der zentrale Punkt: Die Zukunft Syriens geht durch das Leben dieser Kinder; ohne ihre Bereitschaft zum Frieden gibt es kein glaubwürdiges Morgen“. Das Projekt A name and a future,in Aleppo,sagt Andrea, „ist der Ort, an dem wir versuchen, diese Disposition zum Frieden zu schaffen“.

„Dort werden Kinder willkommen geheißen und begehrt, zu Protagonisten gemacht. Viele von ihnen sind Kinder der Vergewaltigungen der Dschihadisten, die das Gebiet besetzt haben [wir haben es kürzlich dank der Geschichte von Benan Kayyali, Anm. d. Red.] erzählt],und sie werden mit ihren Müttern mit Misstrauen gesehen, sie werden entfernt. Bis zu dem Punkt, dass viele noch nie einen Namen hatten. Deshalb hat Pro Terra Sancta für sie die Initiative A name and a future ins Leben gerufen,um ihnen die Chance zu geben, zu wachsen,jemand zu werden,eine Person vor dem anonymen und verzweifelten Hintergrund der Armut“. Zu Leuchten, färben sie, diese kleinen Lichter, die die verwüsteten Straßen Syriens wärmen werden, die auf ihr Weihnachten des Friedens und der Hoffnung warten.

Andrea hält inne und fügt hinzu: „So wie die Geschichte der Welt durch die Geburt eines Kindes für immer verändert wurde, so kann die Geschichte Syriens nur durch die Wiedergeburt seiner eigenen, der Kinder verändert werden“.

Finden Sie heraus, wie Sie Teil der Lichtprojekte sein können, die Pro Terra Sancta in Syrien eröffnet hat!