Bethanien. Im Franziskanerkloster ein Iftar der „Gastfreundschaft, Freundschaft und Frelliness“

Die gedeckten Tische besetzen den Kirchhof von Bethanien, der Stadt ein paar Meilen von Jerusalem entfernt, wo Lazarus, Martha und Mary lebten. Alles ist bereit für den Beginn des zweiten Jahres in Folge im Iftar, dem Abendessen, das das tägliche Fasten der Muslime im Monat Ramadan unterbricht, an dem die Franziskaner zu diesem Anlass auch gemeinsam mit der örtlichen islamischen Gemeinschaft teilnehmen. des Kustodiums des Heiligen Landes.

Im islamischen Kalender ist der Ramadan gerade zu Ende gegangen. Dies ist der neunte Monat des Jahres. Während der gesamten Zeit wird das Fasten zum Gedenken an den Monat abgehalten, in dem der Koran enthüllt wurde. Diese jährliche Veranstaltung gilt als eine der fünf Säulen des Islam, das ist eines der fünf religiösen Gebote, die ein guter Muslim respektieren muss. Fasten ist für erwachsene Muslime eine obligatorische Praxis, mit Ausnahme von Kindern, Kranken und Schwangeren. Während des Fastens von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang verzichten die Muslime auf Essen und Trinken und auf Laster. Speisen und Getränke werden täglich vor dem Morgengrauen und nach dem Sonnenuntergang in den als suḥūr bzw. ifṭār bezeichneten Mahlzeiten serviert.

Kurz vor Sonnenuntergang kommen die Gäste an und setzen sich vom Minarett aus, das von Grün (der Farbe des Islam) der angrenzenden Moschee erleuchtet wird. Die Stimme des Muezzin im Gebet donnert: Hier explodiert die Kanone des Iftar: die Muslime Sie beginnen damit, Mandelmilch in kleinen Schlucken zu trinken und Datteln zu essen, um den Magen nach dem Fasten zu beruhigen. Christen machen das Zeichen des Kreuzes. Alles in allem kann man mit dem Abendessen beginnen.

Auf seinen vielen Reisen in die Heilige Stadt verbrachte Jesus einige bedeutende Momente in Bethanien als Gast seines Freundes Lazarus und seiner Schwestern. In der Begrüßungsrede erinnert der Kustos des Heiligen Landes, Pater Francis Patton, an den einladenden und brüderlichen Geist der Evangeliumsgeschichte Bethanien ist heute eine Inspiration für den interreligiösen Dialog mit der mehrheitlich muslimischen Gemeinde vor Ort: „Bethanien ist das Haus der Freundschaft“, sagte Br. Patton, „denn dies ist wichtig für diese Initiative von Iftar, in der wir zusammen, Christen und Muslime, wir teilen das Essen. Es ist ein Zeichen des Engagements der Gemeinden, ein Ort der Gastfreundschaft, Freundschaft und Brüderlichkeit zu bleiben. “

Der Kustos zitiert das von Papst Franziskus und dem großen Imam unterzeichnete Dokument, das einen Pakt der Brüderlichkeit zwischen Christen und Muslimen von besonderer Bedeutung in dem Jahr festlegt, in dem die Franziskaner den achthundertsten Jahrestag des Treffens zwischen dem Heiligen Franziskus und dem Sultan feiern: „A Dank an ATS pro Terra Sancta, Osama Hamdan und das Mosaic Center für den Bau von Brücken und nicht Mauern zwischen unseren Gemeinden mit dem gleichen Zweck, als eine Familie zu leben. “

Die IFTAR-Initiative ging in der Tat von einer Idee des Mosaikzentrums und von ATS pro Terra Sancta aus, die in Betania mit Mitteln der italienischen Agentur für Zusammenarbeit (AICS) ein Restaurierungsprojekt zur Wiederherstellung des Schutzgebiets zur Förderung des Tourismus durchführen und die Ankunft der Pilger. Eine Arbeit, die von der ganzen Gemeinde geschätzt wird „Bethanias Wirtschaft ist mit dem Tourismus verbunden. Wir tun unser Bestes, um unsere Beziehungen zu den Christen zu verbessern, die die Mehrheit der Touristen hier sind“, sagte Dr. Musa Khatib, der stellvertretende Bürgermeister der Stadt: „Es ist das zweite Mal, dass wir uns zu dieser Veranstaltung wiedersehen, und wir hoffen, dass wir es jedes Jahr tun, weil es ein Zeichen der Einheit zwischen Muslimen und Christen ist.“

Sogar Cristina Natoli, Leiterin des Jerusalemer Büros der italienischen Agentur für Zusammenarbeit und Entwicklung, sagte, sie sei stolz darauf, ATS pro Terra Sancta und das Mosaik-Zentrum in einem Projekt zu finanzieren, das nicht nur das lokale künstlerische Erbe wiederherstellt. sondern auch die Gemeinschaft, die um sie herum lebt, zu unterstützen, indem sie Arbeits- und Einkommensmöglichkeiten schafft, die die Verbindung zwischen der christlichen und der muslimischen Realität stärken.

Osama Hamdan, der für die Arbeiten zuständige Architekt, bekräftigt, dass „die Herstellung von Iftar im Kloster eine gute Gelegenheit ist, Menschen zusammenzubringen und sich besser kennenzulernen. Es ist die Angst vor dem anderen, die Probleme schafft, wenn Sie eine direkte Erfahrung mit Menschen haben, überwinden Sie alle Probleme und Sie verstehen, dass wir alle gleich sind, jeder mit seiner Religion. “

Als Beweis dafür, wie diese Initiativen in den Beziehungen zwischen den Gemeinden Früchte tragen, fügt Osama hinzu: „Nach dem Ende des Ramadan haben wir mit dem örtlichen Imam eine Vereinbarung getroffen, mit den Restaurierungsarbeiten am Kreuzzugsteil der Moschee zu beginnen. Wir wollen dazu beitragen, ein Erbe zu bewahren, das Teil der palästinensischen Geschichte ist, auch wenn es keine islamische Zeit ist, und wir sprechen davon, einen Teil der Ausgrabungen unter der Moschee der Öffentlichkeit zugänglich zu machen. „