Terre Sainte Muséum, sur la Voie Douloureuse: personne ne le sait. Pourquoi?

Giacomo Pizzi22 février 2017

« Avant de travailler ici je ne savais même pas ce que Voie Douloureuse signifiait, encore moins ce que c’était le Couvent de la Flagellation…« . Ainsi Christine dit, 24 ans, chrétienne. Depuis quelques mois, elle est employée du Terre Sainte Musée.

« C’est vrai« , confirme Rozan, l’autre employée. « Il y a quelques jours j’ai rencontré une femme chrétienne qui habite ici depuis 40 ans et elle m’a demandé où était la Voie Douloureuse… « Tu y es! », je lui ai dit. Mais moi aussi je le sais que depuis quelques mois ».

Nous avons échangé encore quelques mots, en attendant le début de l’événement d’aujourd’hui, la présentation de la section multimédia du musée à 50 tour operators de Jérusalem. Oui, « parce que il est nécessaire de renouveler l’invitation à tout le monde« , explique Clara de l’Association Pro Terra Sancta, responsable de la gestion et promotion du musée. Les deux employées ont raison: personne n’en parle. Personne ne le sait et les locaux ne se rendent compte non plus de l’histoire de cette ville et de la valeur de cette rue, la Voie Douloureuse, que des milliers de pèlerins parcourent quotidiennement.

Les tour operators arrivent et le spectacle multimédia commence. Il dure juste 15 minutes, en racontant l’histoire de la ville de Jérusalem et de la Voie Douloureuse. « Magnifique » commente l’une des guides, « j’en ai vu beaucoup, mais celui-là est vraiment super!« . Clara leur explique qu’il s’agit juste de la première section du musée, il y en a deux autres en construction. « Depuis octobre nous organisons aussi des visites pour les écoles« , elle ajoute, « car cet endroit n’est pas réservé qu’ aux pèlerins. Aussi les locaux doivent en profiter » . Jusqu’à présent environ 20.000 personnes ont visité le musée. Parmi ceux-ci, il y a 509 étudiants aussi bien chrétiens que musulmans.

Nous accompagnons les guides touristiques à la sortie du musée. Juste en dehors de la cour de la Flagellation, un garçon court en traînant un charriot sur la Voie Douloureuse, la voie de la croix de Christ. Il serait bien de l’arrêter, lui aussi, pour lui monter un morceau de l’histoire qui est aussi son histoire.