Bethany, diese Jungs mit den Händen im Schlamm

„Es war eine wunderbare Erfahrung, weil wir vielen jungen Menschen die Geschichte dieses Landes beigebracht haben, damit wir sie aufwerten und – so hoffen wir – auch in Zukunft bewahren können.“ Jawad, der Koordinator des Kurses, zieht eine erste Bilanz dieser Tage. Ein Projekt, um Archäologie neu zu denken, sie Kindern bekannt zu machen und sie für ihr kulturelles und künstlerisches Erbe zu begeistern. Das ist es, was mit Bethanien, wo Pro Terra Sancta beschlossen hat, einer Gruppe von siebzehn Studenten (im Alter zwischen 14 und 17 Jahren) die Möglichkeit zu bieten, einen neuen Ansatz in der Archäologie zu diskutieren, der nicht nur auf ein besseres Wissen über keramische Artefakte, sondern auch und vor allem auf die Lehre abzielt. Dabei handelt es sich um Studentinnen, meist sehr junge Mädchen und drei Studentinnen der Al-Quds-Universität, die aktiv zum Vergleich beigetragen haben.

Entstehungsgeschichte der Initiative

Carla Benelli, Leiterin der Kulturprojekte bei Pro Terra Sancta, erklärt die Entstehungsgeschichte dieses wichtigen Projekts: „Wir sind seit 2016 in Bethanien präsent. Wir begannen mit der Arbeit im Heiligtum der Kustodie der Franziskaner, wo in den fünfziger Jahren archäologische Ausgrabungen einige Überreste des Benediktinerklosters aus der Kreuzfahrerzeit ans Licht gebracht hatten, die mit den Figuren von Martha und Maria – und damit mit der Figur des Lazarus – verbunden waren. Dieser Ort befand sich in einem Zustand der Vernachlässigung, gehörte aber der Kustodie des Heiligen Landes. Im Jahr 2017 haben wir von dort aus mit der Arbeit begonnen und im Laufe der Jahre in das historische Zentrum der Stadt Bethanien, rund um das Grab des Lazarus, expandiert, wobei auch andere Institutionen, insbesondere die örtliche Universität, einbezogen wurden.

Entwicklung der Initiative

Im Laufe der Jahre haben sich die Initiativen vervielfacht und reichen bis heute. Der Kurs hat bewusst die theoretischen Aspekte begrenzt und die praktischen bevorzugt: den Ton zu manipulieren, um die verschiedenen Eigenschaften des Rohmaterials zu erfassen; Keramik modellieren, ohne die Drehbank zu benutzen, um die Bedeutung der Gesten besser zu erfassen, die ein Handwerker haben muss, um funktionale Artefakte zu erhalten; einen horizontalen Ofen und einen Stapelofen zu bauen, um die Schwierigkeiten im Zusammenhang mit dem Brennen von Gegenständen zu erleben; Bauen Sie eine Mauer aus rohen Lehmziegeln, um die große Duktilität der Verwendung eines Rohstoffs besser zu verstehen, der in allen historischen Epochen so einfach wie unersetzlich war.

Darüber hinaus ist ein solcher Lehransatz auch aus „menschlicher“ Sicht erfolgreich, funktional für eine aktive und partizipative Beteiligung aller Mitglieder.

Ein Blick in die Zukunft der Jugend

Ziel war es auch, jungen Menschen die Welt des Handwerks näher zu bringen, die als integraler Bestandteil des kulturellen Erbes Palästinas gilt. Aus diesem Grund wurde eine Reihe von Besuchen in Handwerksbetrieben in Hebron und in der Gegend des antiken Sebaste konzertiert: Die Handwerker demonstrierten ihre Fähigkeit, den besten Ton auszuwählen, ihre Beherrschung des Drechslings und ihr Wissen. Dieser Teil des Projekts war ein Moment der Reflexion über die Notwendigkeit, ein von Generation zu Generation weitergegebenes Erbe nicht zu verlieren. Sie ist daher zu einer Ethnoarchäologie geworden, die eine solide Verbindung zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft aufzeigt. „Wir haben gesehen, wie viel Leidenschaft die Jungs hineingesteckt haben“, so Jawad abschließend, „und ich bin sicher, dass sie sich am Ende immer mehr für die Erhaltung des kulturellen Erbes unseres Landes einsetzen werden, das im Verschwinden begriffen ist“.