Vivre pour toujours en Terre Sainte
Donner son argent aux pauvres est un fait qui touche les racines de la vie de l’homme, parce que c’est l’acceptation du mode de vie du Christ, qui, de « riche qu’il a été rendu pauvre pour vous, pour vous enrichir par sa pauvreté » (2 Co 8, 9). L’apôtre Paul présente la collecte en faveur des chrétiens de Jérusalem comme grâce, partage, service, amour qui voit en action la générosité et la grâce du Seigneur. (Rm 15,25-27)
Le lien fort entre Dieu et la Ville Sainte s’exprime également à plusieurs reprises dans l’Ancien Testament. La Jérusalem terrestre, mère de tous les peuples, a toujours été égalée par la Jérusalem céleste.
Le patriarche Jacob voyait en effet « un escalier qui reliait les deux villes et sur lequel les anges montaient et descendaient » (Gn 28, 10).
En affirmant que « Dieu n’entre pas dans la Jérusalem céleste avant d’être entré dans la Jérusalem terrestre » (Talmud, Taanit 5a), la tradition reconnaît que tout ce qui est fait dans la Ville Sainte trouve un écho dans la Jérusalem céleste.
Une tradition séculaire
La fascination et le désir de voir cette terre ont conduit beaucoup, depuis les tout premiers siècles de l’ère chrétienne, à faire face à toutes sortes d’obstacles et de dangers, afin de pouvoir toucher les lieux qui ont vu la naissance, la mort et la résurrection du Fils de Dieu.
Et il y a plusieurs histoires qui nous parlent de pèlerins qui ont envoyé des dons en leur nom pour soutenir les sanctuaires et les lieux saints, dans le but de répondre aux besoins des plus pauvres et de maintenir un lien avec Jérusalem.
L’unité avec les frères en Christ de Terre Sainte, à l’exemple de saint Paul, s’est donc toujours réalisée par des gestes de charité réelle, accomplis dans la vie ou après la mort.
Les personnes les plus simples donnaient de la nourriture et des animaux: chameaux, poulains, chevaux, porcs, moutons, volailles et colombes.
Pour un pèlerin, donc, donner était et est un geste d’appartenance à l’Église Mère de Terre Sainte et c’est pourquoi chacun donne ce qu’il peut, selon sa propre disponibilité, parce que la valeur est donnée par le but de l’acte, qui est pure charité.
Les papes et le lien avec la Terre Sainte
« N’ayez pas peur! Comptez sur les prières et la solidarité de vos frères et sœurs de l’Église universelle, et travaillez avec des initiatives concrètes pour consolider votre présence et offrir de nouvelles possibilités à ceux qui sont tentés de partir ». (Benoît XVI)
Les pontifes romains n’étaient pas seulement bienveillants envers la Terre Sainte avec des aumônes spontanées, mais ils travaillaient de toutes leurs forces pour que ces gestes soient imités dans toute la chrétienté.
Urbain IV, voulait que tous les ecclésiastiques de France laissent la dixième partie de leurs biens à l’Église en Palestine, et Benoît XIV ordonna aux prédicateurs de parler au peuple en faveur de la Terre Sainte, leur recommandant « de se souvenir des lieux saints, en leur laissant quelque limon ou une liaison pieuse ».
Ces derniers temps, les papes qui se sont rendus en pèlerinage dans les Lieux Saints – de Paul VI en 1964 à Jean-Paul II en 2000, de Benoît XVI en 2009 à François en 2014 – ont tous fortement appelé au soutien des communautés de Terre Sainte.
