Libanon: Was über den Krieg, der den Nahen Osten erschüttert, nicht gesagt wird

Am 28. Mai 2026 wurden die Luftangriffe auf den Libanon wieder aufgenommen und trafen Beirut, Tyrus und Sidon.

Über die Situation im Land und ganz allgemein darüber, wie die Bevölkerung in einem vom Krieg gezeichneten Kontext lebt, wollten wir mit Giacomo Gentile sprechen, dem Projektleiter von Pro Terra Sancta, während er sich auf einer Mission im Land der Zedern befand.

Wie würden Sie die Situation im Libanon beschreiben?

Ich befinde mich seit einigen Tagen in Beirut, genauer gesagt im Gästehaus der Franziskanerpatres in Gemmayze, nur wenige Meter vom Hafen von Beirut entfernt, an dem sich im August 2020 eine dramatische Explosion ereignete – ein weiterer unglücklicher Moment in der Geschichte des Libanon. Das Erste, was einem bei der Ankunft auffällt, ist das ohrenbetäubende Geräusch am Himmel: Ich spreche von Drohnen. Es gibt eine bestimmte Drohne, die von 9 Uhr morgens bis 17 Uhr nachmittags über der Stadt Beirut kreist und ein konstantes Summen erzeugt. Diese Drohne koordiniert die Operationen vom Süden bis in die Außenbezirke von Beirut und überwacht auch die Bewegungen der Hisbollah-Milizen – es handelt sich nämlich um eine Drohne der israelischen Streitkräfte. Das ist das Bild, mit dem ich beginnen wollte: das Geräusch, das jede Stunde des Tages begleitet und einen permanenten Zustand von Angst und Schrecken im Hintergrund erzeugt.

Wie und wo leben die libanesischen Binnenvertriebenen?

Um das Ausmaß dieser humanitären Tragödie zu verstehen, müssen wir auf die Landkarte schauen. Im Südlibanon gibt es die berühmte „Gelbe Linie“ (yellow line), eine Grenze in Form eines umgedrehten L, die physisch von Militärs besetzt ist, die etwa 15 Kilometer weit in das Land eingedrungen sind und sich gefährlich dem Litani-Fluss genähert haben. Die Intensivierung der Bombardierungen in diesem Streifen hat ganze Viertel dem Erdboden gleichgemacht und allein in den letzten zwei Monaten mehr als 1.300.000 Vertriebene gefordert. Um sich das vorzustellen: Wir sprechen von 1,3 Millionen Menschen, die sich auf einem Territorium bewegen, das kaum größer ist als die italienische Region Marken – bei einer Gesamtbevölkerung von gerade einmal 5 Millionen. Das ist ein erschreckendes Verhältnis.

Diese Menschenmasse floh aus dem Süden und hat Beirut buchstäblich überschwemmt, manche zog es weiter bis in den Norden des Landes. Heute findet man die Flüchtlinge überall in der Stadt: von Konfliktzonen wie dem Viertel Dahieh bis hin zur Corniche, der Strandpromenade, die normalerweise die reichste und eleganteste Gegend ist. Straßen und große Parkplätze stehen mittlerweile voller Zelte. Das dramatische Problem ist jedoch, dass bereits viele Tage vergangen sind und das Leben im Zelt auf dem Asphalt nicht mehr tragbar ist. Es stellen sich dringende Fragen: Wo sind die sanitären Anlagen? Wo wäscht man sich? Wo zieht man sich um? Wir stehen vor einem riesigen sanitären Notstand.

Aus diesem Grund arbeiten wir als Pro Terra Sancta gerade in diesen letzten Wochen eng mit der Regierung und anderen lokalen Akteuren zusammen, um die Menschen von den Straßen zu holen und sogenannte Shelters zu organisieren – ausgestattete Notunterkünfte, in denen wir diesen Familien ein Mindestmaß an Hygiene, Sicherheit und Menschlichkeit zurückgeben können.

(Giacomo zeigt anschließend einige Fotos, die in diesen Tagen aufgenommen wurden. Viele zeigen völlig zerstörte Viertel und Häuser, andere zeigen Menschen, denen in diesem Moment geholfen wird).

Was sind diese „Shelters“ und welche Hilfe leisten sie?

In erster Linie handelt es sich um alle öffentlichen Schulen des Libanon. Sie sind seit fast zweieinhalb Monaten wieder geschlossen und beherbergen Tausende von Vertriebenen, die in den Klassenzimmern leben. Der Unterricht ist für alle ausgesetzt; in diesen Unterkünften leben sehr viele Kinder der betroffenen Familien. Hinzu kommen verfallene und verlassene öffentliche Gebäude, die sofort zur Verfügung gestellt wurden, um die Menschen aufzunehmen und sie aus den Zelten zu holen.

Es gibt auch viele Klöster, insbesondere der Maroniten, die ihre Türen geöffnet haben, um Hunderte von Menschen zu beherbergen. In dieser Situation baten die Gemeinden – von Beirut über Tripolis bis Zgharta – die NGOs um Zusammenarbeit und eine Aufteilung dieser Schulen, um bei der akuten Nothilfe durch die Verteilung von Lebensmitteln, Trinkwasser und Seife zu helfen.

Pro Terra Sancta betreut sechs Schulen in Beirut und vier Shelters im Norden, in der Nähe von Tripolis. Wo immer es möglich ist, bieten wir Nachhilfeunterricht und vor allem psychosoziale Unterstützung für die Kinder an, die verängstigt sind und die Tage im Grunde mit Nichtstun verbringen.

Was ist der dramatischste Aspekt der aktuellen Krise im Libanon?

Der dramatischste Aspekt der gegenwärtigen Krise liegt in der wachsenden Gewissheit, dass der Südlibanon noch lange Zeit unzugänglich bleiben wird – wir sprechen hier von ein bis zwei Jahren, wenn nicht sogar von mehr. Während die Bevölkerung im Herbst 2024 angesichts einer ähnlichen Krise noch auf einen baldigen Waffenstillstand hoffte, der eine Rückkehr in ihre Häuser ermöglicht hätte, ist diese Hoffnung heute verflogen.

Damit stehen wir vor einer neuen Frage, die die Regierung und die gesamte internationale Gemeinschaft direkt fordert: Was wird aus den 1,3 Millionen Vertriebenen? Wohin sollen sie gehen, und wie kann sich ein Land intern neu organisieren, in dem eine ganze Region über Jahre hinweg unbewohnbar zu bleiben droht?

Kann man in einem solchen Kontext überhaupt etwas bewirken?

Man kann es. Um heute im Libanon konkret zu helfen, haben wir als NGO zahlreiche Projekte vor Ort aktiv, die auf zwei Ebenen ansetzen: der materiellen Ebene, die extrem dringlich ist, und der psychologischen Ebene, die vielleicht die größte Herausforderung in dieser Tragödie darstellt.

Auf der einen Seite steht die unmittelbare Nothilfe. Uns zu helfen bedeutet, unsere beiden medizinischen Ambulanzen zu unterstützen, eine in Beirut und eine in Tripolis. Diese Hilfe ermöglicht es uns, Medikamente bereitzustellen, die Kosten für Arztbesuche zu decken und Medikamente direkt aus Italien zu versenden. Die Nachfrage ist riesig, sowohl für chronisch Kranke als auch für Kriegsopfer. Es bedeutet auch, den Betrieb der vier Großküchen zu sichern, die täglich warme Mahlzeiten zubereiten, Lebensmittel zu verteilen sowie die gesamte pädagogische und psychologische Betreuung für die geflüchteten Kinder in den Schulen und Unterkünften zu gewährleisten.

Aber es gibt noch eine zweite, ebenso wichtige Ebene. Diese Räume zu unterstützen bedeutet, die sozialen Bindungen wieder aufzubauen, die durch die Angst zerstört werden. Heute macht sich im Libanon wieder Misstrauen breit: Es gibt christliche Familien, die Angst haben, schiitische Familien aufzunehmen, und umgekehrt, weil sie befürchten, selbst ins Visier von Angriffen zu geraten. Genau in dieser unermesslichen Not wird der Geist der Nächstenliebe zum einzigen Ort, an dem sich Menschlichkeit wiederentdecken lässt.

Uns zu unterstützen bedeutet nicht nur, finanzielle Hilfe zu senden. Es bedeutet, einem einsamen älteren Menschen zu ermöglichen, in die Ambulanz zu kommen – und sei es nur, um ein paar Worte zu wechseln und einen Tee mit den Ärzten zu trinken. Oder einer Mutter eine Antwort zu geben, die mir mit tränenerstickter Stimme sagte: „Wir bitten nicht darum, in Würde zu leben, wir bitten im Moment nur darum, zu überleben. Würde ist zu einem Luxus geworden.“ Diese Projekte zu unterstützen bedeutet dafür zu sorgen, dass der jüngste Papstbesuch im November nicht vergeblich war, sondern weiterhin Früchte trägt. Denn die tiefe Erkenntnis ist: Wenn dich jemand besucht und sich um dich kümmert, findest du die Kraft, dasselbe für andere zu tun. Und so verwandelt sich Hilfe in lebendiges Wasser für alle.